سبعين رأسا ، وهي أول رؤوس نصبت في الإسلام ، بعد رأس مسلم بن عقيل بالكوفة . كلام الرأس المقدّس - تعليق حول كلام الرأس المقدس وهو على الرمح : ( المجالس السّنيّة للسيد الأمين ، ج 3 مجلس 186 ) لما كانت معركة صفّين ، وأيقن معاوية من الهزيمة ، لم يجد غير اتخاذ الحيلة ، فرفع عمرو بن العاص المصاحف على رؤوس الرماح ، ليوهم أهل العراق بأنه يحتكم إلى القرآن . فحذّر الإمام علي عليه السّلام أصحابه من حيلة أهل الشام ، وقال لهم : أنا كتاب اللّه الناطق ، وهذا المصحف كتاب اللّه الصامت ، فأيهما أحقّ بالاحتكام إليه ؟ . فلم يصغوا إليه ! . ثم كانت معركة كربلاء ، وقتلوا الحسين عليه السّلام ورفعوا رأسه على السنان . فتذكرت عند ذلك رفع معاوية للقرآن على رؤوس الرماح يوم صفين ، فقلت : ما أشدّ الشبه بين الحالين ؛ فهناك رفعوا القرآن على الرمح وهو كتاب اللّه الصامت ، وهنا رفعوا رأس الحسين على السنان وهو كتاب اللّه الناطق ، فنطق بالحجة حتى وهو مقطوع في أكثر من موضع ، كاشفا عن معجزته وكرامته . 349 - تكلم الرأس الشريف في عدة مواضع : يقول المحقق السيد عبد العزيز المقرّم في مقتله : لم يزل السبط الشهيد حليف القرآن منذ أنشأ اللّه كيانه ، لأنهما ثقلا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وخليفتاه على أمته . وقد نصّ الرسول الأعظم صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بأنهما لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض . فبذلك كان الحسين عليه السّلام غير مبارح تلاوة القرآن طيلة حياته ، وحتى بعد مماته . وكما قال الشاعر : لهفي لرأسك فوق مسلوب القنا * يكسوه من أنواره جلبابا يتلو الكتاب على السنان وإنما * رفعوا به فوق السنان كتابا ويقول الفاضل الدربندي في ( أسرار الشهادة ) ص 488 :